《思无邪》内容简介：钟鼓声响起，民间的乐音比黄钟大吕更轻盈灵动，更适合不受拘束的爱情、和着钟鼓声一起起舞的两个人，一如清空翩跹的蝶用诗的清雅去寻找用经的深邃去看待思无邪，虽然我无法完成“执子之手，与子偕老”的誓言，可是，此刻如潮水般侵袭我脑海的全是属于你，一个人的记忆我如此清晰地记起，某年某月的某一天，我拉着你的手，对你许诺要执子之手，与子偕老。

诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。 其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。 用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。 诗三百，不过是前生无邪的记忆。

诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。 其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。 用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。 诗三百，不过是前生无邪的记忆。

《思无邪》是鲁敏一部乡村题材的中篇小说集。九篇小说以细致的笔触描写出东坝这个村庄的故事，作者通过对特殊人物（乡村有志青年、教师、哑女、裁缝、赤脚医生、智力障碍女子、外出打工者等等）的刻画，最终给出一个乡村的全景图。 “东坝”作为一个虚构的地名，其实也是作者对她所眷恋的乌托邦式的乡土的回望，在“东坝”这片土地上，人们安静地生活着，细碎平常，也有喜有哀，但绝不大开大合，人们总归带着善意关注彼此，“东坝”和这里的人们，似乎隔绝于现代文明，少了浮躁和喧嚣，是一幅浓淡相宜的乡村水墨画卷。 编辑推荐 ★《奔月》《六人晚餐》作者鲁敏温情叙述乡村故事。 ★渐行渐远的乡土背影，寄寓着作者乌托邦式的哀伤与回望。 营销推荐 ★人民文学奖、鲁迅文学奖、庄重文文学奖等十多种文学奖得主 ★李敬泽：鲁敏站在中国小说艺术的前沿。他将确切的戏剧性形式赋予涣散的、难以言喻的经验，探测和...(展开全部)

《思无邪》是畅销书作家安意如对《诗经》的赏析作品，此次出版，作者对其进行了大量修订，并增加了部分篇章，此版为增订版。“用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。”在书中，安意如挑选了《诗经》中部分篇章，加以现代解读，用今人眼光领略其中的诗歌之美，多有时尚化的思考、语言间杂其中，并融入现代女性的独特视角，文章清新可人，让古典诗词面目一新，使习惯了刻板教育的年轻读者真正走近了诗词的意境。这也是安意如系列图书受到读者尤其是年轻读者追捧的根本原因。

《思无邪》是鲁敏一部乡村题材的中篇小说集。九篇小说以细致的笔触描写出东坝这个村庄的故事，作者通过对特殊人物（乡村有志青年、教师、哑女、裁缝、赤脚医生、智力障碍女子、外出打工者等等）的刻画，最终给出一个乡村的全景图。 “东坝”作为一个虚构的地名，其实也是作者对她所眷恋的乌托邦式的乡土的回望，在“东坝”这片土地上，人们安静地生活着，细碎平常，也有喜有哀，但绝不大开大合，人们总归带着善意关注彼此，“东坝”和这里的人们，似乎隔绝于现代文明，少了浮躁和喧嚣，是一幅浓淡相宜的乡村水墨画卷。 编辑推荐 ★《奔月》《六人晚餐》作者鲁敏温情叙述乡村故事。 ★渐行渐远的乡土背影，寄寓着作者乌托邦式的哀伤与回望。 营销推荐 ★人民文学奖、鲁迅文学奖、庄重文文学奖等十多种文学奖得主 ★李敬泽：鲁敏站在中国小说艺术的前沿。他将确切的戏剧性形式赋予涣散的、难以言喻的经验，探测和...(展开全部)

《思无邪小记》是民国时期学者姚灵犀撰写的一部性学笔记式作品。姚灵犀在“弁言”中自述，他在乙丑、丙寅年间辗转居于燕京，与当代文化人士交往，受邀为刊物撰稿，遂以诗词与笔记形式应之。他将自己搜集的古今隐秘、情色、性风俗典籍及逸闻杂事，段落编入此书，便成《思无邪小记》。 全书内容极为广泛，凡涉及性知识、春宫秘戏图、宫闱秘辛、风流轶事，皆有记录；引用典籍超过千种，是民国时期罕见的性文化汇萃。书名“思无邪”取自《诗经》“思无邪”之句，意在“不思邪僻”，但姚灵犀借此反映对性与情欲的正视与思考。 阅读《思无邪小记》，如同翻阅一部隐秘的风月史：你可以看到作者如何披览古籍断简，摘录情色逸闻，并加注评论；也能瞥见民国文化圈对性、情、道德之间张力的激荡。它既是一部学术性考索，也是作者向传统禁忌领域挑战与探问的文字记录。

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